拍罂（Ngang）

来聊聊我最喜欢的圣物 也是我最常佩戴的拍罂（Ngang）。

“拍罂”--泰国人叫Ngang 是一个很“土”的一种法物 。是泰国东北、东部男人古时候流行的一种随身，挂腰上的本土法物。

     为什么说它很“土”呢？ 因为这种东西是“接地气”，百无禁忌的，就算是掉进粪便坑里都无所谓的那种。能处于任何地方，不管是好坏、是香臭、是干净肮脏，也不会影响力量和效果。

     说它是什么功效？它什么功效都行，主要看主人的人品性格、需求来决定功效趋向。由于佩戴方便简单，所以古时候东北部和东部的泰国男人都喜欢。佩戴它就像有了个“好伙伴”，你去哪我去哪，任何地方都能随行护身。因为这种法物不是神也不是鬼，不正也不邪。

     青年人好打斗，能给予辅助和守护，需要桃花时，可以给主人增强魅力、桃花缘，做生意也可以用来招揽顾客，连驱邪除秽，我也听过有人这样用，以灵打灵。可以说是个用处太多的东西。

     “Ngang”的性格功效会根据主人而变化，比如主人好堵它好堵，主人贪吃它贪吃，主人好打斗它则随之好打斗，所以说为什么这家伙是个“好伙伴”。

      最原本的拍罂的法相造型是脱光衣服盘坐的男人，就是这么简单，这么“土” 。至于督造材料主要是看阿赞他们要入些什么材料。很多人都说帕婴是鬼邪阴牌，对我来说，看怎么来制作。

        前面我也都说了他不正也不邪，因为加持形成拍罂灵体起来，是要靠加持者的气和念力，还要配合祖师爷的灵力融合一体才能形成帕婴的灵体，金属法相只是作为帕婴肉体存在。

      “帕Ngang”一词是近代人的叫法，近30年才用此叫法的。中国这边最早则出自于香港佛牌圈老前辈们的叫法--“帕婴”，为泰文转粤语的音译。
        实际上泰国人叫此物为“样Ngang”，并且名字前是不加这句“帕 ”的。因为他不是佛，泰文的“帕”是指佛、大神或者高宗伟大的人物比如国王，王后、公主 。